رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله اين حد را مقرر فرمود ؟ و چرا ابو بكر رأى خود را دربارهء اجتهاد ابن حرازم به تأخير انداخت تا اينكه او را بردند و پنج تازيانه زدند و چگونه مقدار حد او بر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله پوشيده بود ؟ در حالى كه سنت ثابت پيغمبر در اين است كه اجراى حد در هنگام بروز شبهه تعطيل و تأخير مىشود ، و آيا در عالم خيال مىتوان اقامهء حد كرد ؟ 65 - لامشى بر زمين رودخانه سجده مىكند سمعانى نقل مىكند : از ابو بكر زاهد سمرقندى شنيدم كه مىگفت : شبى با امام لامشى ، حسين بن على ابو على حنفى ( م 522 ) در يكى از باغهايش بودم كه ديدم به راه افتاد و من نيز بىآنكه او متوجه باشد ، به دنبال او رفتم تا به رودخانهء عميق بزرگى رسيد . لباسهايش را كند و فقط شلوارى پوشيد ، آنگاه در آب فرورفت . مدتى گذشت كه از آب سر برنداشت و بيرون نيامد . من گمان كردم كه غرق شده است . فرياد كشيدم و گفتم : اى مسلمانان ، بياييد كه شيخ غرق شده است . ناگاه پس از ساعتى ديدم كه شيخ ظاهر شد و گفت : فرزندم ما غرق نمىشويم . پرسيدم : اى آقاى من ، من پنداشتم كه شما غرق شده‌اى . گفت : غرق نشدم ، ليكن خواستم روى زمين رودخانه كه تاكنون كسى بر آن سجده نكرده ، خداى را سجده كنم . « 1 » آفرين بر اين سخافت و بر كسانى كه به امثال اين هذيانها گوش مىدهند . و شگفتا از اين جانى كه در طول اين مدت در زير آب خفه نشده است ، و اين چيزى جز خرافات قصه‌پردازان نيست . البته ، از آنان جاى تعجب ندارد و شگفت نيست كه غلو در محبت ، حتى انجام كارهايى را كه عقلا محال است ، سهل مىگيرد و آسان مىشمارد .

--> ( 1 ) . الجواهر المضيئة فى طبقات الحنفية : 1 / 215 .